schaftlichen Verhältnisse in der ganzen Gegend gestatten 
wachsende Kauflust bei Alt und Jung. 
Als beliebtes und auf dem Lande sozusagen selbstver¬ 
ständliches Geleite des Jahrmarktes ist auch in Heiligenstadt 
der Tanz, dem im geräumigen, auf dem „Hauptplatze" ge¬ 
legenen Gasthaus seitens des einer Belustigung leicht zugäng¬ 
lichen Innviertler Volkes mit nicht geringem Eifer gehuldigt 
wird. Daß es da nicht ohne fröhlichen Gesang mit den beim 
ganzen bairischen Volksstamme heimischen „Schnadahüpfeln" 
abgeht, ist wohl begreiflich, denn die Innviertler sind ja als 
sangesfrohes Völklein weit bekannt. 
Die Kircb*. Links der Straße erhebt sich die alte, 
stattliche, im spätgothischen Stile gebaute Kirche, dem heiligen 
Matthäus geweiht. 
Die Entstehung der Kirche ist dem Ritter Hans dem 
Knchler zu Friedburg zu verdanken, der sich zu deren Bau 
durch ein besonderes Vorkommnis veranlaßt fand. Die nähere 
Beschreibung des letzteren findet sich in einem im Friedburger 
Pfarrarchiv vorhandenen und wahrscheinlich Ende des 
17. Jahrhundertes angelegten Buche. 
Der betreffende Bericht lautet: „der Ursprung und 
Ursach dieses Gotteshaus Heiligen Statt zu erbauen, 
und also zu benambsen war diese: Als man zählt Ain tausend 
Vierhundert war um6 diese Revier ein lautier Waldt, durch 
welchen einstmal ein srembtes Weib reifete und eben an dem 
Orth, wo ieznnd der Hochaltar stehet, hat sie aus der bloßen 
Erden ligen gesehen ein weißeß und rundes Oblat in Formb 
einer großen Hostien, wie von denen Priestern in der heiligen 
Meß pflegt aufgewandelt zu werden. Weill aber gemeltes 
Weib vernünftig abgewöhnte, daß dieses Oblat schon geweiht 
und konferiert möcht sein, hatt es solche aus Ehr und 
Billigkeit nit allein nit angerührt, sondern nur mit ihren 
Huet bedecket, ginge hin und zaigts der Herrschaft zu Fried- 
bürg an, so selbiges Zeit gewesen der Edl und gestreng 
Ritter Hans Knchler, welcher dann nach genommenen Augen¬ 
schein zu denen Capitular Herren ze Mattighoven geschickt 
und dann Raths gepflogen, die dann nach Vernehmung dieses 
eillends anher kommen willens diese Hostien zn erheben und 
mit procession mit ihnen hinwegte zu tragen. Weile sie es 
aber von der statt, da es gelegen nit bringen oder erheben 
konnten, haben sie sich darob entsetzet und gedacht, daß Gott