inquaj.Si faciant qv baber i euangelio *quoo
legit in bac ornea i qbufoam eccys s.Afcenves
Es acqv eft matb ix c i q baber cp aooujccrut
av dnm paliticu. Jbefus aut vives fidem illop
qui offerebant rc.paralitici funt qui in delicys
cajnis futq ita oifToluti luf q- no poffut opa
bona face er merico fidei platop fanant er ideo
bonu eft babere bonos p latos,Omibaj aute de
TcnB diyit inf fe. Dic plafpbemat«qui peccata
vimittit JBa aut vives cogitatioes eop oijcit* vt
sciant qr fili? bois babz prate i terra vimittedi
pcca*di)cit palitico .Tolle grabatu tuu er am
bula. fj St qa fol? 6e? eft q fanat palilim*i5o
incipit introit?*Sal? fpti ego fum :c, VerTus e
Atceoite spfe me? lege mea fubauvip quam
fanant paralitici. In epiftola monet apltis
paraliticos vt eriganr corporalit a paralifi av
bona opera vices.Acnouami i fpu metis vre*
a inouitt nouu boiez tc»epbe8*iii)*c.fj Sequit
etia gouale i vote paralitici .Dirigat oro mea
ficut incenfu ac. Verfus e .Sleuaco manuum
meap rciam ifte leuac ad bona opera. ffAlfa
vero o" i voce paralitici fanati*fg,De)ctra vni
fecit vtute*fubauoi qa fanauit me.Seo qa no
fuffitit fanare nili q’a vns cuftodiat.f. Sequi r
offertoriu. Si ambulauo i mcdlio tribulacois*
vbicunqj em ambulant (anati a duo*cuftovit
cos quantu i fe eft.
Ift vnica vicefima*indpit coia (ege duodecim
zpbetas sr vanieleer catat de pfaia vanieleet
birremiamon tn legit v pfa* et bieremia-qa in
alys tpib) pleni? legunt De pfaeni legitur in
avuemde bieremia i paffione. fj Quierit aute
qre legit eotlia zp betas p? libp macbabeom*cu
in biblia ponant. Ad quoo didm?*qj biblia
jpomt ornes libros ejceplares*eo cp magis mo
nent ejeepla $ doctrina*pter libp maebabeom*
que vltimo poitsr zpt perfctH iufticiH a zpt
tpus*q'a vltimo tepore fiierut.Scclia etia legit
vitio libp ezecbielis*q'a i eo agit v tepto celefti*
in q eft cSRrmaco er finis omniu.Duovecl vo
zpbetas legit zpt fudamentu fidei *qv Ip necef-
fariu eft qnmcunP bomo fit perfets er vide qv
vetm eft fnb dnica decimaqnta. fi Incipit ergo
eccia lege ezecbielem i pndpio nouembns.In
matutinalih) b? vnice offico.pmu rnforiu e in
qbufvam e«ys de pfaia fcz. Vivi bnm fedente
fup foliu excelfu. Vidit eni pfaias quo tbrvnu
vei angeli funt*er fandi in eccia triupbante er
militate*! quii» per gfam fetet ille q eft pm? a
nouiffimus, ffCXuia g^ezecbiel vidit cepium
celefte ! q fiut nuptie eme ideo ! euagelio mifie
qv in qbufv^ e«ys i bac vnica v"*a e matbei*
jcjcij*ca‘baber de illis nuptos,Simile eft regnu
bonum regi q fecit nuptias er mifit kuos fuos
fcz boia cene dice inuitatis oia parata fut ve
nite as nuptias, Jlli vo conteferunt venire av
nuptias.Dy fut iudei q conteferunt venire er
mifit tuc kuos fuos dices .Ite ad e](it? viap er
couocate oms a implete fut nuptie aifcubetiu,
St vivit reje quevD no babente vefte nuptiale*
et vixit ei. Amice quo buc intfti*no bns veftez
nuptiale*er edidit eu miniftris fuis* vt jnceret
cum i tenebras exteriores, <Duic aut iuoico*
quo vns eos q conteferunt venire av nuptias*
amouit a nuptys er alios oms vocauit*sgau-
det eccfia tn incitu oiees,Omnia q ftcifti nobi f
one*in vero indico fecifti. §sIn epfa vo monz
apfs * vt caute ambulem? ad bas nuptias qa
fine vefte nuptiali J>icit in tenebras exteriores
dicens. Videte aut quo caute ambulem? rc q e
epbe§ v c*a diffuavz a cotrario vices.Lt nolite
inebnari vino» i q e luxuria *ne fitis i nuptys
opaboU‘g impleamini fpu fcco.f Seoqa cibu
illaru nuptiap no poteft varenifi fol? de?* ideo
fequit in rnfoho. Oculi omniu intefperat one*
et tu vas efca illop*i*cibu nuptiap eternap i tpe
opo:tuno.f / St qa ve nuptys illis non poteft
comeve q e in p:to mortali .Sequit in qbufva
eccgs alta De profundis mbe peto clamaui ad
te vne * vt me eruas a peto et ita peto nuptys
intereffe In offertorio vo oftenvit qv fit inteffe
nuptys* fcz babere memoria de etrrnis dicens.
Sup flumina babilonisfcz delicias feculi*il(ic
fevimus er fteuim? vu recoroaretn tui fpon i*
tui o eccia triiipbans,<In poftcomunioe vero
petit* vt det ei inteffe nuptys illis dices COeme*
to verbi tui kuo tuo*in q micbi fpem devifti rc*
q*b*memor efto qa qpmififh .Clui eni ^mittit
a no Dat*vi 1 ' effe obiit?,St nota qp tres nuptie
legunt in euangelio.De pmis o\*op fimile eft
regnu celoru bomini regi*q frete nuptias filio
fuo,1Dic fili? eft xps*qui humana natura fibi
copulauit*vbi Fuit tbalam? vginis. Vn taH
fp5fus Fceves v tbalamo luo av nuptias boies
fub lege per zpbetas inuitauit.De fecuvis vi"
Vos fimiles bominib) expedatib) vnm fuum*
qn reuertaf a nuptys» bic eft vns xps er verus
bomo*q afeenves agelica natG fibi copufauit
av bas nuptias gentes per aptos conuocauit.
