Volltext: Linz, AT-OOeLB, Ink.-276 Das bůch der Croniken vnnd geschichten

Das LLxcv- 
frticft vnd tu den wasserwellen zerstrewt wird, 
hinwiderumb versamler vir in einen leib wider 
gegenyer werben vnd auß der vorigen feie des 
menschen wücken. das wölken wir auss dem re 
den Paal» verantwurten. Der selb spricht. Da 
vnweyser was du säest das wird nttt lebendig 
es steck dan vor.vnd was du säet das ist künff 
tig. du seest ader ein bloß körn des waiizsodcr 
eins andern samens. ab er gor gibt ym eine leib 
als er vil. was dn nun in dem samen die dn in 
das eckrrich würffest alle iar geschehen sthest 
das fandst du in deinem flaisch. das auß dem 
ges'ey gsces irr de ertrich gejcct wird nicht künff 
tiq san.wie bist dn so ein schwacher achter des 
göttliche gewalrs vir mechrigkeic das du nicht 
glaubst das er das zerstrewt pulfel eines yeden 
flai schein seinem stand zäsamen bringen vnd 
Herwider machen miig.Äber so nundie tödlich 
menschlich synschicklrchkeyt de andem des me 
ralls in die kieste des erdtreich verstncket nach 
gröbk.vn in dergestalt des crereichs dm vnder 
jchaid aller merall erkcnner.vfi yedes nreral vo 
dem andem abzestindem waißt.werwill dmn 
nichtglaubm das die götlich krasse eins yeden 
staischs aigenzerstrewce leibs wider vindcn vk 
vnderschaidenmvg.Golichsist aachaußna 
mrlichen vrsachen zebegreissendan so ycmane 
mancherley same in seiner handt vermischt vn 
vngesiindert oder bey aintzling in das ertrcich 
stet mahln den das samkorn gemorsten wirdt 
so bringt cs;n gepörlicher zeyr nach gcstaknvss 
seiner nawr einstacht zuwiderbringungedes 
standes vn wesens seiner gestalt vn seine leibs. 
also wirk vuch der leib vn snbstany eins yedm 
staisch in dem nach de willen gottes als des er' 
sten stets, die vemvnfft vntödrlich ist herwid 
in die gestalmuß die der rod etwm enrlösct hat 
vessamek vn verainigk. vttd als den ein ycdes 
flaisch mit seiner sele einrwcders vm verdienst 
nvss bekröircr. oder vmb verschnldvg gcpeini- 
ger.aber sy werde nit wider gebomsundcr auss 
erstem, vn darumb mir leiben beklaidr vir des 
vorige lebens vir aller geschi chte gcdechtig sein 
vir in derr hymlischen gutem mit vnausspreche 
sicher stolockung der gegenwcrrigen gor vmb 
abülgung alles Übels vn einlcyrug in das ewig 
leben danckfagc.Dist ding sind(als die prophe 
em sagen)allekünssrig dero gezeügknuß hie ze' 
seyen nicht not ist die dan die maß eine buches 
nicht begreifst möcht.wölicheraberdistding 
flsissrger weiß wissen wölk der magdieauss de 
blak 
prvnnck fchöpffen vnd mcr bau wir in dijem 
brich begreifen mügen wundcrpcrlichcr dirrg 
suchen. vn wen nurr sölichc Zerstörung auss de 
erweich beschicht vnder allmächtig komc wirr 
in den stul vnd thron stiner maiestac alle seien 
vir die ganyen welk zerichren.so wirt in 8 selbe 
zeye ein offenbar gemeine vrstcnde alle mensche 
als den Wirt 8 leichnä der do aossersteetvö den 
todte vnzerstörlich vnvntödtlichntt allein der 
gerechte fimdcr auch 8 stinder. doch 8 gerechte 
dassy alweg bey cristo belciben mügc.abcr der 
stin8dassy on irvergerrgknußverschvlre straff 
vn pcin leiden.;» lerstwirk 8 gerecht richtet die 
gerechte mit ewigkeyt derglori begaben, vn de 
vngütigenlang schmähe vn pcin auflegen der 
selben leichna werden in ewigkeyr bleibe,» zu ge 
dvldvng ewiger crev'tzigug.mamr vn pcin des 
feürs. das vil anders genatcürt ist dan das vn 
str.das doch wo es mir einicher mareri nit erre- 
-halten wirr erlischct. aber ihms ewig feür lebe 
vn schweberdurch sich selbe alweg orr einiche 
marerlicheernerSg vn gibt im selbsewige feür 
üngvir anhalrung vnd bringtpeynlichkeir des 
schmertzcns.U?a6 vnaus sprechlrchcr frcüd vn 
stolockungwerde aber die gerechte vn gütige 
habm so synach empflichungdes ewigen ya' 
mers-ellends vir quals zu disem gerechten rich 
ter vir allergütigesten varer trcrm vir rü fiir ar 
beybdas leben fiir dm t0d.dieklarheyt fiir d ic 
vinstemuss.dieewigen vn hynrlischcgüner fiir 
die indischen vn kurtzm empfahen werde, dar 
umb söllen alle mensche fleiß ankeren sich auss 
das schierst;» de rechte weg zeschicken oder in 
angenomner übnng der tvgent vir in volbring 
ung des arbaitsamen lebms gedulcigklich zebe 
harren.virakso götlichs rrosts vn lons zewar- 
ten.dan vnstr varer vir herr(der dm hymel ge- 
zymcrr vn bestarigrdie snnnm mit anderm ge 
stirn erlcüchtet.das ertrcich mir berge vmfang 
en.mitde mör vmbgcbevn mitt wasserflüsscn 
vnderscheide.vir alle dkg in diser welk auß nrch 
embeschaffen Har der har auch beerachrung 8 
srrirng der mensche vtts ein fürer lauer vn an- 
weiser auss de wege 8 gerechtigkeyr geseiidt-.de 
wöllen wir alle na chvolge.de wollen wie hör?, 
de wöllm wir fleißlich vn andachtigklich ge 
horsam sein vnd wöllen mit de alten vcind des 
mmschlichm hcyls(den wirkmnen)manlich 
vnkünlich in dckampff treten vnd nach über 
windug destclbe vnsers Widersachers rrinphie 
rcnde vn obfigenp« 8 versprochen belonng der 
GG i
	        
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