Volltext: Garten Ordnung (VD16 P 1675)

Wie Brwme richtig zu zceugen. iné 
vnd diese werden sich sondern zweiffel groß verwunden / das Ehri— 
sten sein sollen / vnd se onderlich vnter dem Liecht / das hellen jetzt chei⸗ 
henden Euangeltij / die mit solchen Nerrischen Superstitionen vnb⸗ 
gehen / vnd solches gleuben sollen / werden fragen wo jr Christlicher 
glaͤuben bleibe / vnd sie anfeinden. 
Wenn du aber eigendlich wissen wilt / woher es komme/ das dir 8 
dein vihe nicht truhen wil / vnd leidest offt schaden daran / wil ich dir —— 
das mi kurhzen Worien sagen / denn Weitere außfuͤrung gehoͤrt zu 
andern zeiten vnd oͤrten / vnd erstlich so bedencke dein leben / ob du sob⸗ eft das 
hes mideinen Sunden verschuldet haft / da denn Goit dich vinb hie 
deiselben willen straffen thut / vnd zu ciner Veter lichen erin rerung / 
das du von solchen deinen Aberglaubischen vnnd andern Suͤnden 
abstehen woltest / dann Per quæ quis peccat, per eadem punitur. 
Vnd wil dir hierdurch vrsach geben / das du dich in alle deinem ver⸗ 
langen / zu jhme allein halten soltest. 
Zum andern / wil vns Gott offt Probiren / durch zritliche pla⸗ 
gen dieser vnd ander / wie vnser Hertz gegen jhme sichen / ob wir auch 
me in der noth vnd truͤbsal von Hertzen trawen / vnd jhme allein an⸗ 8 
hangen / oder oͤb vnser Hertze mehr das zeitliche libe. den 
Ob wir auch in solchen Noͤthen / dennoch vnser vertrawen auff 
hu allein setzen / vnd alles ehe denn jn vnd seine verheissungen fahren Snepe 
laͤssen wollen / vnd ob wir gleuben / das er vns wieder heiffen koͤnne / 
denn er wil das er vns vom aberglauben vnd Zauberey abwenden 
sollen / da sollen nun alle tuperstitiosi betrachten / was jhnen zuthun 
sein wil. Sed de his hactenus. Vnd wollen vns nun wieder zu vn⸗ 
serm fuͤruemen wenden 
Eoolcher vielseltiger Superstitionen / ist die Welt voll / auch in 
betrachtung der verenderung des gewitters das man den heiligen 
zuleget / wenn auff derselben tage / da ir gedechtnis im Jahr gehal⸗ 
len wird / schoͤn oder vngestuͤm gewitter einfellet / das auch die fruͤch⸗ 
tedes Erdreichs / nach gerahten sollen. 
In Summa man sol sich in zeitlichen dingen / nichts auff die 
ciligen Gottes gruͤnden / sich auch fuͤr jnen nicht fuͤrchten / dann sie 
aben nu nichr mit dem zeitlichen / hie auff Erden nichts zu thum / sie 
ind in jrer ruhe vnd wol zu frieden / das sie der zeitlichen muͤhe / Sor⸗ 
ge / Vnruhe / Arbeit / bekuͤmmerniß vnd Elende abkommen sind / vnd 
seliglich in Christo ruhen koͤnnen / wie Vern— die huͤtten gern able⸗ 
Ct gen,—
	        
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