Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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Drey Bücher Sa 
lomonts.Das erste 
Dle Sprüche. 
Salomo prediget 
allhte/ furncmltch 
der Jugent. 
er hstöen den 
namen Salomonts. Das erste ist / Prouerbia / die 
Gprüche/welchs billich ein Buch heissen mag / von gu 
ten Wercken/Denn er darin Icrct ein gut Leben füren/fur 
Gott vnd der Welt. 
VND sonderlich nimpt er für sich/die liebe Iugent/ 
vnd zeucht sie gantz veterlich zu Gottes geboten/mittröst 
lichen Verheißungen/wie wol es den Aromen gehen söl- 
le/vnd mit drewen / wie die böstn gestrafft werden müssen. Denn die Iugent 
*>ÄÄ von N selber zu allem Bösen geneigt/Öazu als ein vnerfaren Volck/der Welt vnd 
8 9 ' Teufels list vnd bosheitnicht verstehet/vnd den böstn Epenrpeln vnd ergcrnißen 
widerzustehen/viel zu schwach ist/vnd steh felbs sa nicht vermag zu regieren/Gon 
dern/wo ste nicht gezogen wird/ehe sie sich vmbsihet/verderbet vnd verloren ist. 
DAR» mb darff sie wol/vnd mus haben Lerer vnd Regierer/die sie verma- 
nen/warnen/straffen/züchtrgen vnd smer zu Gottes furcht vnd Gebot halten/ 
dem Teufel/der Welt vnd Alersth zu wehren. Wie denn Galomo in diesem Buch 
mit allem vleis vnd reichlich thut/Vnd feine Lere in Sprüche fasset / Da mit sie 
beste leichter gefastet vnd lieber behalten werden. Das billich ein sglich Mensch/ 
so from zu werden gedenckt/solch Buch wol möcht für fein teglich Handbuch 
oder Betbuch halten/vnd offt drinnen lesen/vnd sein Leben drinnen ansehen. 
DEnn es mus doch der weg einen gehen/Entweder/das man sich laste den 
Vater züchtigen/oder den Dencker straffen / Wie man fpricht/Entleuffestu mir/ 
Du entleuffest dem Vencker nicht. Vnd were gut/das manderIugent solchs 
Vaters smer einbildet/das sie vngezweiuelt wissen müste/Das sie entweder des Vaters 
oen crs,) "' pure / oder des Denckers sthwert müsse leiden / wre Galomon in diesem Buch 
Go» uni vasbS, J mcr mit dem Code drewet/den Vngehorsamen.Denn es wird doch nicht anders 
fe ntchl vnge- draus / Gott lesst nichts vngestrafft. Wie man denn in der Erfarung sihet/ Das 
die vngehorsamen bösen Buben/so gar wünderlich vntergehen/vn d zu letzt doch 
dem 'Dencker in die Tuende komen/wenn sie sich am wenigsten verfehen/vnd am 
sichersten sind. Des alles sind öffentliche Zeugen vnd Zeichen die Galgen/Red- 
der vnd Raben stein/am wege für allen Gted ten/welche Gott dahin gesetzt hat/ 
durchs weltlich Regiment/zum schrecken aller/die sichmicht wölken lassen/mit 
Gottes Worten ziehen/vnd den Eltern gehorchen. 
D ARumb nennet Galomon in diesem Buch/Narren/alle die so Gottes gebot 
verachten/Vnd weisen / die nach Gottes gebot sich halten. Vnd trifft da 
mit nicht allein die Iugent/die er fürnemlich zu leren fnrnimpt/Sondern allerley 
Alle Gtende Ha-Stende vorn höhesten an/bis zum alleruntersten. Denn gleich wie dieIugent/jr 
be»ir eigen laster. eigen Laster hat Wider Gottes gebot / Alst) haben alle ander Gtende auch jrc La» 
ster/vnd wolerger denn der Jugent laster sind/wte man spricht/Jeelter/se erger. 
Vnd abermal/Alter hilfft für keine Torheit. 
VND wenn sonst nichts were böses in den andern vnd hohen Gtenden/als 
da ist/Geitz/Doffart/Dass/Neid etc. Gorst doch dis einige Lasterböstgnug/ 
Gemeine plage Das sie Mug vnd Weife fein wölken/da sie nicht sein sollen. Vnd sedernran ge» 
vnv Laster m der neigt/anders zu thun / denn fm befolhen ist/vnd zu lasten/was sm befolhen ist. 
Welt eie. Als/wer im geistlichen Ampt ist / der wil klug vnd thettig ftin in weltlichem/ 
vnd ist stiner Weisheit hie kein ende. Widerumb / wer in weltlichem Ampt ist/ 
dem wird das DeubLzu enge für vberiger Aunst/wie das geistlich Ampt zu re 
gieren sey. 
Solcher Narren sind alle Land / alle Gtedte/alle Veuser vol/vnd werden in 
diesem Buch gar vleissg gestrafft / vnd ein sglicher vermanet/das er des seinen 
warte/vnd was snr befolhen ist/trewlich vnd vleiffig ausrichte. Vnd ist auch kei 
ner Tugent mehr/denn gehorsam ftin/vnd warten/was sm zu thun befolhen ist/ 
Das heißen weist Leute. Die Vngehorsamen heißen Narren / wiewol sie nicht 
wöllen vngehorstrm noch Narren fein oder heissen. 
strafft etc. 
Narren. 
Werse. 
Gehorsam. 
Vngchorsam» 
DAS