Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

210 
211 
2U 
SAPIENT 
1 ram, qvamvis dtxtflent veritatem i poftea a«tem3fuo«> I zos 
deScfto mhi (Mifericordia Div.na ; per S A PIE N T IAE | 
SPIRITVM ignorantix velamfne, m qvadrante horula:, 
imo in momenco, me plus intellexifle} qvam antea fpatto anm 
to tius. Spiritus enim,Vbi^Qvandovult,l>irat. Omnem 
fuperac rationem humanam, qvod Dona DEI humihbus 
obedientibusCcaptt'vato intellea:u iyz.)per SpiricnSAPIEN^ 
TIAE conferantur; detrahantur&abfcondanturargutisatq? 
fubtiltbiismundanis immundis. Haurit aqvamcnbro,qvifo 
ne SPIRIT VS SAPIENTIAE referatione mediata 
vel immediata, # 03. »7M73* 174-& vultdifcere exll- 
bro. Liber eft index duntaxat oftendens, pro qvibus fun- 
dendse fint nobis prices ad IE H O V AM, ut Quxtaliberrw 
mam fuam voluntatem )reveletmyftena, com™“"‘c^Na“"3e 
arcana, doceatfecreta, infpirec veritatem OMNEM. Mas 
net igitur hrmum ac ratum hoc, f)7- pofitum, is?. repetitum, 
qvod Philofophiafit SpiraculumDEI, & illuftratioDivma. 
OviaDOMINVS dat SAPIENTIAM. Qvapro. 
pter nemo unqvamCqvod etiam Cicero obfervavit annotavtt 
lib. 2. deNati Deoruml vir magnus , fine afflatu Divino. 
Felix, igitur, terq? qvatercp, qvi IE H Q V A M habet a confis 
Iris, qvemadmodurn eft in Oratorio noftro: is hauriet volun af 
tern,hoc eft, bene velle, noffe, poffe&effe in omnibus acfhoni? 
busatq?laboribusfuis,äD O MIN O. 7?* up- SP IRITUS 
SAP*) Hhochmahel,^7j.& 124.QviMirabilis,&veicDivi» 
nus. Namcreat, lob.33.4.Spiritus D OMINI fecit me, 
pfalm. 304, 30. Emittes Spiritum tuum, Sc creabuntur. Sufti 
net,veg;etat., vivificat 3c perfidc omnia ubiq? diffufus, pfal,i38_ 
7# Rom. 1.Corinth. 2, 4* Sap. 1*7*Spiritus 9t9 
replevit orbem terrarum. IOVIS OMNIA PLENA 
f 112. Sapientiam & loqvendi facultatem krgkur5Matth.io. 
io.Miracula facie, Romq5*In virtute fignorum ^prodigiorum, 
in virtuteSpiritus fandlfi Inveftigat profunda D 6 fi i.Corinth. 
2. lo.Spiritus omnia fcrutatur, etiam profunda DEI. Bonadfi 
ftribuir, i.Corinth. 12. in Vnde, omnium Bonorum atq; Dono* 
rumdiftributorcum fit benignus, apud hunc unum SC folum 
qvseramus ea, non a pud Spirnum malignum. ir 3$. 2)^ 234. Sc 
Z67. Phy ^ diabolo, Amen. Ftlios D EI fadqRom. 8.4. 
Qvicunq; Spiritu DEI aguntur,_ rj funt filrj DEI. Sandificat, iif 
Rom. n 4. Ecclefiam regitac miniftros defignat, Acftor. 13. 4. 
Efa,4 g,}6. DO MIN VS DE VSmifitme, & Spiritus ejus. 
Gratiam & pacem largitur, Apocal. 1.4* Iuftificat, nCorinth. 
(S. 11. Iuftificationes in nomine DOMINI noftri IHSVH 
CHRISTI, Sc in Spiritu DEI noftri. Liberosfacit, 
2.Corinth. 3.17. Vbi Spiritus DOMINfiibilibertas.Regenerat., 
ZiJ 
214. 
Movetcordaadbonaopera&mvocarionem, Hinc 6c Spirit 
tus precum’dicitur Zach,i2.10. Eduxit populum ex AEgypto, 
Efa. 63. io# Spiritus DOMINI duxit eum qvafi jumentum, 
Remittit peccata, Iohan. 20. 23. Accipite Spiritum fancftum, 
qvorurficunq? remiferitis, qvafi die. Spiritus remittet, non vos. 
Revelathiyftena3Iohan* js.13. Vnde omnis fandae revelationis 
ac vifionis eft Sc dicitur aucftor 3 abfconditarumqf rerum magi* 
fter* Fidem largitur, i.Corinth. 5. in Pi os mo tus exci tat, 
Rom. 8* Docetfideles,Iohanq<?.j3. SVMMA * Virtute 6c 
afsiftentia SPIRIT VS hu)us poterfs OMNIA. Servies tu ei 
Theofophice^ <&:IPSE praeeric tibi tuis^ Catholice: in Ot 
RÄTORIO, Sc LABORATORIO. SPIRITVS SAPIEN^ 
TIAE enrMultiplex aut Multiformis dicatur,^* 121. 6c 23^. 
ex jam dicftis fatis fuperq^ probari poteft. Qvare Pa^ullus 
I.Corinth.12. Divifibnes,inqvit, Gratiarum funt> idemautem 
Spiritus. Ec divifiones miniftracionum funt, idem autem DO* 
MIN VS. Et divifiones operationum funt, idem vero DEVS, 
qvi operatur OMNIA IN OMNIBVS. Vnicuiqi aut 
tern datur manifeftatio Spiritus, ad utilitatem. Alij qvidem 
per Spiritum datur fermo Sapientiae: alrj autem fermo Scientise, 
fecundum eundem Spiritum: alteri Fides in eodem Spiritu: alrj 
gratia fanitatum,in uno Spiritu, alrj operatio virtutum3 alrj Pro^ 
phetia, alrj difcretio Spirituum, alrj genera Jingvanjm,ahj inters 
praetatio fermonum. Hxc autem omnia operatur unus atqi 
idem Spiritus,dividens fingulis prouc vult. Ec j.Corinth. 7. y, 
Vnulqvifq; proprium donum habet ex DEO: alius qvidem 
fic,alius vero fie. Sit Nomen I E H O V AE benedicftum in fe* 
culafeculorumj Amen. Addo: Hie DEI SPIRITVS 
Sapientibus tripliciter FAM1LIARIS: i. Divinitus?immediate* 
Influentia, Lumine, 6c Motu: Mediate, Biblice, nee non in car^ 
ne. humana aftumpta. 2. MaeroCofmice, Natura fqvse 
RV ACH ELOHIM, Gen^ 1. aut Anima Mündig Catho^ 
lice, hoc eft, Vniverfali virtute ac operatione, in Lapide Philvn, 
Particu3ariter,in fingulis Creaturis3tamfpiritualibus qv^m cor^ 
poralibus,(S:qvae ex hifcefunt, per totum Vniverfum creatum. 
3. MicroCofmice, inHomine (^qfvidem hoc eft 
corporaliterfivc in concreto, in Corpore ac Spiritu, ratione Eft 
lentise qvmt^ fimpltciter, Ammafivc n^ente,qvae particula aure 
Uivinp. Accurate perluftra Amphitheacrum hoc totum, reperies 
(niore Philofophicojde hifce plura hinc inde*Phy diabolo3cix faa 
AE AE T E R N AE, 
Et^ ^r&^uiUlain Reg?iis Scchbm^ 
dwitiM nihil Cjffeduxi incompardtione 
Ncccompardvi illi**’ Zapdem 
fam:qrvonidm omne durum, 
ncilltm, drendefl exigua,& 
turndjUmabitur drgmtum il- 
I Im. 
Super fdlutem & fp ill am, 
(Efpropofui ^pro luce 
dm mextingvibileefl Ad 8 N tiling. 
^ ‘Venerunt dutem 
riter cum illd, & inn 
& per mdnm illim. 
Et Uidtm fum in 
antecedebdt me ißd S 
ignordbdm, quonidm 
ter efl. 
Eßvdmfine' fiBio , 0“ 
iwvididcommunicoEA) 
dbfeondo. 
& Infinitm enim 
bm\qvo qvi ufi funt jack 
AMIQITIjE D 8 
P LI NEE dond comm 
&Adihi dutem ded 81) S^" 
fententid,0 ^ prsfumere 
mihi ddntur:qrvonidm&‘ 
TIAL dux efl,0Sdpientum 
533 In mdnm illim0 0 
nofiri,0^ omnk 0 
operum SCI8NTIAET)ifeiplma 
&Hominis efl 0 
D0 A4 INI guberndreImgvdifL-*. 
S O L I V S 
v E R AE, 
zi6 
zij 
familiaritate pernitiofifsima foedifsimaq?. Iterum phyf In 
DEO vivimus, movemur, 6c funius, ut docet Paullus ex Ara^s 
to. Acftor» 17* 284 cujus 6c genus fumus; non igitur profanemus 
Templa DEI, qvse CHRISTVS fangvine fuofibi confer 
cravit, fed Spiritus DEI habitetin nobis. i.Corinth. 5.1 <j* 
208 Praepofui iliam Regnfs3&'cO Vide if 43.44. 6C 
103.S APIENTIA vera rebus atq? negotrjs mundanis jure 
eft anteponenda, qvippe, qvas una fola Naturae fecreta pandat; 
thefauroslargiaturinexhauftos^ Angelis focietbeacis; DEO 
conjungat, vereq? felices efficiat atq? beatos. Dat OMNIA: 
Bonis bona 3 jnalis ( qvia digni) mala; 
20p Lapidem prsetiöfum.) Pofiet hic aliqvis non inf 
epte fufpicari, Sapientem noftrum loqvi de ijapide Philm.,,pro^ 
pterea qvodfeqvitur conjuncftio caufalis,Qvoniam omne au^ 
rum, &:c. CujusDapidisriteapplicativirtuseft, tränfmutäre 
metalla inferiora in fuperiora, hoc eft, Argentum Sc Aurum. 
Lutum) Proprie t qvid enim (fublato hominum errorej) aliud 
eft argentum, qvarn limus, ex terra Sc aqva, albus 3 Sc aurum, 
ex aqva Sc terra ruber 3 coagulatus fixusq? redditus. Sapiens 
Sapientisdicftumhoc: Odit virtutifindolem, odithoheftasar^ 
tes, qvifqvis admirator eft auri. 
2)0 Pro luce habere illam^&c.) Eft enim Lux lucens in 
tenebris, veniens in Mundum, qvam mundusnon cognovit, 
Iohan. j. Sapit cum Sapience, qvi pro luce proponit habere ih 
lam. Vnde Syrach cap.ultimo: Manus meas extendi in altum, 
&in Sapientia ejus'luxic animamea, Sc ignorantias meas diu* 
minavit. Sis oro Hhochmahel, SAPIENTIA DEI, 
lux Sc Iucerna menti,manibus ac pedibus meis 3 Oratorio utroq?, 
(Micro ac MaeroCofmice; Sc Laboratorio,meis* Tu, o Lux 
gentium, lumen cordium,radioilluminatioms tuaedignare illn^ 
ftrare cormeum, tenebras abigere ignorantiarum mentis mese 3 
difponereadtiones at$labores^meosj3 influere ijs, benedi<ftio^ 
30 
11 
12 
14 
arena pauca: & lutum ^ftimabitur argen-1 
turn, cum ilia comparatum* 
Supra fanitatem ac formae pulchritu- 
dinem dilexi illam: atq; ea malui qvam luce 
frui}ut cujus fplendor non polsit lupprimi. 
Acceflerunt autem mihi omnia bona 
pariter cum ilia, divitiaeq; per manus illius 
innumerabiles. 
Lxtatusautem fum in omnibus, qvo- 
niam eorum audtor eft SAP18NT 
Ego verb ignorabam eorum iplam efle 
matrem* 
Earn fine fraude percepi, fine invidia 
communico divitias^; ejusnonabfeondo. 
_ c 1 Amico; BONO Sumaio, Videfecundam Amphichcatri ftV 
SceptriS atq; o0illSlllamantep01Ul,pia:jg[jran)^ Ad hoc enim creati fumus, utfummumillud BONVM, 
(=on-rlivifb>; nrn nihili xftimavi. I ex SSa. Scnptiira,libro Nature Confciennxcg propria;teftimo; 
eaq, U1V asp I niocognofcamus, con templcmur, amemus ÖC vcnerernuriin 
Nec verb ei Lapidem practioium com-1 hocredempti fumus, ut eo femper fruamur. Hoc umcum, 
„ rA]LH1fYI J hommis animumaliasinfatiabilem,abundeexplere poteft. O 
p^rAVij qvoniara aurum cum €a COlia j amlcltiam frucftuofifsimam hand Nota: Amicorum omnia 
■ 11 n‘ 1 ? qv^id non impetraret A DE O homo, fa* 
Theofophice annitere, ut D EI Has amicus 3 
tunc in Spiritu Sc Vericate jejunans Ora, tunc Sapienter inrjs 
qvee docet Amphitheatrum hoc Labora,^ IEHOVAHade? 
rit tibi dabit^ fine mora, Haufifti enim falutem 8c volunta¬ 
tem abamico, DEO: ab arnica, SAPIENTIA. Eft 
SAPIENTIA conciliatrix amicitiae cum DEO inftituen* 
dae: qvia hominem in Timore DEI jungit E) E O; qvo facfto, 
impetratin myfterrjs Divinis Naturaeq?fecretis ( Divmttus, in* 
fluentia, lumme Sc motu 3 aut per Magiftrum Sapientem,qvem 
tibi mittit DEVS, aut te ei, if 6$.) bene velle, nofie, elle Sc pofi 
fe a D E O. Vide verf. 240. Propter difciplm3e5&'c-) Propter 
TIMOREM DEI: qviinitium SAPIENTIAE, verf. 
itf.commendans nos DEO. 
Mihi autem dedit DEV S«) * Non diabolus. Do* 
is 
Qyanto^ 
pere la^ 
boranda 
pro Sapi* 
entia. 
Iob.28.jS 
16 
Prov.itf.j. 
^.Reg.3.13 
Inexhauftusenim hominibus thefaurus 
eft: qvo qvi ufi lunt, A A41 CATIA A4 
cum DEOcojerunt, propter Dona 
SCIPLINA8 commendati. 
DEVS mihi dedit ex fententiadicere, 
ac pro dignitate eoru qvae dantur, cogitare: 
qvoniamlPSE SAPI8$ eft, 
& Sapientum moderator. 
Nam in manu IPSIVS fumus turn nos, 
turn fermones noftri, omnis etiam PRV- 
DENTIA SCI8NTIA%opificiorum. 
Hominis funtprxparationes cordis ;fed 
a7 E H O V A H eft refponfio lingvag. 
nem felicis fucceflus, atq; in omnibus oftendere mihi <5^ imperti* 
ri veritatem, Amen. Vide if 196* 
m Venerunt autem mihfi&cO Vide if 19.ZW* & *64» 
Per manus illius) Per Labores S A PIE N TIAE manuales 
Theofophicos inÖratorio Sc Laboratorio, fecundum Leges 
atq? Docftnnam Amphitheatri hujus: non negotiatione mun* 
danaimmunda, if 43. Vnde Pfalmus 128. 2,. Labores maf 
nuum tuarum manducabis. Torrens redundans vena feu ions 
SAPIENT I AE, Proverb. 14. 4. 
2)2 Qyoniam antecedebat me^&Cj) ^ Qyafi diceret, 
Qvoniam mecum erat theorice Sc pracftice: mecum Orabat, 
mecum Laborabat. verifi 247. Sc 277. Horum omium 
mater eft.) Summa fummarum: Qvi filius DISCIPLINAE 
non eft, hoc eft ,TIM ORIS DOMINI, is SAPIENS 
TI AM veram (matrem omnium Bonorum atq; Donorum 
DEI; non habet fororem, non fponfam: cut hate non arnica, 
fruftra Orat, fruftra Laborat3 qvia non haufit falutem Sc vot 
luntatem a DOMINO, verf. n9. Sc per confeqvens, non ent 
harres Thefaurorum SAPIENTIAE infinitorum. Qvarc 
in redu<ftione ad Monadis fimplicitatem eftototus: tunc confe* 
qveris. Vide verff. ij.yc.iif.Sc fecundam Amphitheatri hujus ng. 
äjj Sine ficftione didici.) Sine fruftratione3 aut, non 
male: non enim fuit fruftratus Sapiens fua opinione, qvam de 
SAPIENTIA habuit,qviaDodrinamejus veram, utilem 
frudluofamq^ eftexpertus. Sine invidia communicot) Vide 
verfi 15>s* 
it} Infinitur thefaurus, 8Cc<) Qvia ipfa AEterna, Im^ 
menfa, Omnipotens, |Infinita3 cujus propterea thefauriinex^ 
haufti Sc infiniti. ^ Ab initio Mundi femper dedit, dat hodie, 
nec deficit ei unde in omne sevum large dare vult ac potelt, 
Amicitiae D E L) lea, ut fruici fint DEO patetno^Fraterno; 
215 
num DEI eft* verfi 230. Dicere ex fententia.) Hoc eft, 
commoditatem ac facultatem orationis, qva concepta animi ac 
cogitata facilime exprimuntur. Hac vis orationis, Facundia 
autEloqventiaappellatur. Praefumere,6fc) Cogitare di* 
gne de rjs, qva2 dantur a D E O. Eft enim fingulare DEI 
Donum, audire, videre, obfervare,iqvae DEVS fapienter fug* 
ge rit S A PIE N TI AE amatori , refpondetq; ftudiofo fideli 
dilecfco. M ultos alloqvitur DEVS, qvi tarnen cum alloqven* 
tern vel refpondentem nec intelligunt,neq^ obfervant: imo (ma* 
lutnf) admoniti, pratceptorum perverforum propriaq^ malitia 
feducfti, TheofophiceobfervareÄrintelligere nolunt ac refpuunt. 
Perpauci ( dolendum; vocem audiunt DEI Caiholice loqvuen* 
tern 3 qvare SC ftultorum plena funt omnia. Vide veril 85* 
J40.SC289* Porrc>3 nec cogitare tantiim, verum etiam loqvi: 
Sunt enim aliqvi, qvirecfte fentiunt, Sc tamen illud qvod fen^ 
tiunt,non poflunt perite diftincfteq; dicere. Vnde vtdemus etiam 
ea, qvse per fe bona funt, ffnon bene qvoq; traclentur, boni gra* 
tiam amittere. IPSE S A PI E NT I AE dux eft) HV, 
IPSE, DOMINVS (verf. 114.;tribuenshominibus SÄPL 
ENTIAM, eloqventiamd:moderationemorationis : Sapien* 
turn eft director, gubernator, prora Sc puppis. Nam ftatim 
fubjungit,qvod in manu ipfius fumus, Sc nos Sc fermones noftri. 
2)6 ln manu illius, 6fc.) Qvamobrem etiam affiidcio^ 
nesactribulationesnoftras, qvas patimur, certo DEI confiho j 
nobis accidere Sapienter Sc patienter ftatuendum. Vnde { 
Paullus i.Corinth. n. 32, Dum judicamur,aDOMINO ( non [ 
temere, cafu,; corripimur, ne cum hob mundo damnemor. Et t 
Chriftus Matth. io. 29. Luc, 12. <s. negat pafferes mori fine vo* f 
luntatePatris; qvantominushomines,adimaginern Scfimili* J 
tudmem DEI (Archetypi;formati. Magnum folatium hoc 
Chriftiano afflidlo, tentato ac tribulato. Vide verfi 6$. Sc isi. 
Omnis Sapientia, & operum, &c.) Omnis Prudentta 3 theo^ 
ria Sc praxis : acftiones omncs, atq;labores noftri, in Oratorio 
Sc Laboratorio,imo,tn tota vita, pro SAPIENTIA vera fru* 
dibusq; illius adipifcendis,Theofophice inftituti. Ergo Sc La* 
pisPhilm. fummumNatursed: Artis BONVM, DEI altif* 
fimiDONVM. Vndeaucftor confilrj conjugrj maflac Solis 
Sc Lunae: Hanc Scientiam neceflarium eft habere mentes purifi* 
catas DEO: cum fit Donum Sc fecretorum fecretum D E I, Sc 
foror Philofophiae acPhilofophorn: Quia habet efle ä DEO per 
infpirationem. Hie &: fic, Alchemifta, difce Lapidem qva^rere 
SapientumBenedidfum, Catholicbn, Cathohce,Theofophice3 
non particulariter, Sophiftice: in Catholicifmo, non particulai 
rifmo,qvi folaecifmut. Idem de Cabala veraq; Mageja judicium 
efto. Omne datum optimum. Sc omne donum perfedlum, de* 
furfum eft, defcendens a Patre luminum. Iacob. x* 17. 
2)7 Hominis eft,&c) Sortes mi'ttuntur in finum, fed ä 
DOMINO temperantur, Prov. itr. 334 Homo praeparat ani* 
mam, hoc eft, fibi proponit, ordinat in fuo cerebello deliberate 
animo 3 D E V ,S autem difponit, dat^ confihorum Sc laborum 
eventum. Cum igitur IEHOVAH folus fit,qvi fortunet ac 
regattheorias Sc praxes, adlionesat^labores noftrosfenfuu, 
rationis,mentis manuumq?, debemus meuH fupplici (in Spiritu 
ac Veritatc;implorarc^auxilt'umipfius, ut in omnibus dec atq? 
infpiret bene velle, noffe, effe SC poffe. Qvo volente, omnia 
dextrc fuccedunt: nolente, finiftre* Non eft enim in ftudio 
SAPIENTIAE Laboribusqp illius volentis aut currentisperfe, 
fed miferentis SC concurrentis DEI, cujus Nomen fit benedi* 
dlum in fecula, Amen. Revela, oDOMINE ,oculos mem 
tis, intelledlus, rationis ac fenfuum meos 3 Sc confiderabo mira* 
bilia de Lege tula ( Pfal. up. 18«) triuna, Catholica, videlicet, 
Naturae, SSae.Scripcuraeatc^Confcientiaemeae. Beatushomo, 
Pfal.94.12.qvam tuerudierisDOMINE, <&deLEGE tua 
(triuna, Catholica praedidla; docueris eum. Non nobis D O* 
MINE, non nobis, fed Nommi two danda eft gloria, Pfal, ijy.u 
Vide verfi Z2|* J 
ii8f Spxntuum 
Anricitia 
cum Deo.