Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

3.Reg. 3. 
Efaf$<5. l* 
Jmprjs 
male d1? 
cetuivPrjs, 
bene. 
Qvomoj 
do DE VS 
qvaeren; 
dus^ SC a 
qvibus in 
veniacur. 
Deuc. 4. 
29. 
a.Paral, 
15* 4. 
prologu-s 
I N 
AM PH I T HEAT RUM 
i?5> Juftitfam) Id qvod Iuftum SC «qvum eft, in SSa. 
Scriptura, Libro Naturae, ac Confcientijs veftris rccftis. Qyj 
judicatis) Ecclefiafticc3 politico atq? Scholaftice, De DO 
MINO) Et de Operibus , Bonis, ac Donis ejus 5 juxta volun- 
tatem vcritatis fug in SSa.Scriptura,Libro Naturg, teftimonrjsqj 
Confcientiarum veftrarum. In fimplicitate) In fimplici; 
täte columbae,hoc eft,inintegritate,imitando Archetypum; non 
in aftutia aut calliditate diabolfcae ferpentis. Simplicitas fan? 
cta Veritatis S A PIE N TI AE aternae amica. Nunqvam 
fimula, nec mala te malum elTe cogant. Sis Bonus, auxilio 
Optimi, in te; etiamfTomnia mala circumcirca te* 
J40 Illufor) Perverfus corde SC bilingvis, declinans 
ä DEOj deferensTimorem DEI; Proptereaqvidam vertex 
runt, abominatur IE H O V A H defertorem, hoc eft, qvi ab 
altitudine Divinorum contemplationum adhpnumcp averfus, 
vergtt ad decliva mundi hujus immundi, qvantumvis eum Spiri; 
tus SAPIENTIAE bonus erexeritin altum. Cum fimplicibus) 
Cum Recftis, integris, incontaminatis, probis,nihil nmulatt aut 
difsimulati habentibus,cum his, inqvit Sapiens, Theofophice 
lpqWtur IEHOVAHj VERBO fuo ßiblice, Macro & 
MicroCofmice Divinirus fcn’pto, ijsq? in Oratorio Sc Labora; 
torto, Cabaliftice, PhylTcoMagicc Sc PhyficoChemice revelat 
atq? communicat myfteria Sc feereta fua. Hinc Philofophus: 
Si D E V S reperiret cor fidele, utiq?revelaret ei veritatem feerem 
torumfuorum, Felixcuific IEHOVAH äconfilijs. Con; 
fule qvartam Amphitheatri hujus figuram. Sermocinatio 
ejus ) O mirabilem D EI mirabilis fermocinationem 1 Vox 
D EI in omnibus, per Omnia, de Omnibus, ad Omnes. Lo; 
qvitur DE VS nobifeum femper Sc ubiep. Placuit DEO 
Biblice, Macro 8c MicroCofmice fari; incumbit nobis, ad ima; 
ginem 8c fimilfcudmem D EI formatis ,IEHOVAM (ne 
furdo canatj in SSa. Scriptura, Natura, Sc Nobifmetipfis audi? 
re, videre, obfervare fonantem, tonantem, loqventem Screa 
fpondentero, ut eft hg. Amphitheatri hujus qvarta ordine anno? 
atum. Vide &85- 87• &C 15g. 
?4J Deludet illulores) Certc fanniones ipfe ridiculos 
reddit: Lege talipnisparpari eis referens. Derident ifti S A) 
PIE NTI A M j deridenturvicifsim abea. LEX haec S A* 
P IE N TI AE iiicarnatas aeqvifsima: Eadem menfura qva 
menfurabitis, metietur vobis. Cum faneftis fandtus eft IE? 
HOVAHj^ cum viVo im macula to innoceris 3 cum elecfto, 
elecftus 3 cum perverfo, perverfus, ut eft Pfah 1$. zy.Manfveti's) 
Humilibus; hosenim exaltat3 fuperbos deponit. Vide verlf. 
66. Sc 82» 
14*. Corpravum) Hoceft,ftuItus. Vtverf tf.upScjop 
Simpliciter ambulant) Immaculate, mnocenter,in integricate^ 
probitate, incorrupte, nonvitiose^ fed juxta beneplacitum 
DOMINI, SAPIENTIA incarnata induti, Archetyp 
pum, ad cujus imaginem Sc ilmilitudinem formati, imitantes. 
De qvibus Pfalmus 14^. 11. Beneplacitum eft D O MIN O 
fuper timen tes eum, Sc in eis qvi fperant fuper mifericordia ejus. 
His bonum veile, noftfe, Sc pofte,in omnibus acftionibusfufs in? 
fpiratur a IE H OVAH; non pelle dualitatis teeftis. Simpli; 
citer jgitur ambula tu qviOras; qviq? Laboras. 
Qyi non tentant illum) Haud fruftramonetLex Di; 
vina :Non tentabis DOMINVM DEVM tuum,Deut. 
6<6. Matth. 4 7. Luc. 4.12. Nonpoteftferrejocum IEHO; 
V A H , qvi Zelotes. Hue refer canonem dedmum , partis 
Ampht'cheatri hujusqvartae, in Magejaereformatione inftaura; 
toria ac renovatoria 3 Sc contra, Nigromantiae extirpatione era? 
dicatoria : Vbi de PROPOSITIONE agitur* Tune 
me intelliges* Vide verff 146^. 17-^. d: 26>. Non ten tat DEVM 
qvi Theofophice confuht3 fed qvi temere, jocose aut arroganter* 
Apparet autem) £/, patefit j qvod Verbum 
cognitionem Egnific^t, qva DE VS prjsfepatefacit ac decla^ 
rat, autcognofeendum exhibet, qvoCunq? id fiat modo, media) 
te vcl immediate,Macro vel MicroCofmice. Sic SAPIENTIA 
ceterna, manifeftata in carne, IHSVH CHRIST VS, apud 
Iohan. 14.12. dicit, efiQewica \pcwjov, manifeftabo ac decla? 
rabo meipfum. Vide verfT. i}8~ &)7S- Eftoq? intelligens. 
Qvi fidem habenr, Sect ) Docet Sapiens, to/) ctzs'mow, 
incredulitatem, impedimento eiTe, qvo minus cognofcatur veri? 
tas. Sc DEI donanancifcamur, Incredulitas (expenentia 
edoeftus conftanter affirmo ) eft qVafiiiiniftra manus, qva DEI 
D O N A, qvat fponte fua nobis benigne offert, perverse excuti; 
mus. Qvemadmodum enim janua miraculorüm, impetran? 
diq? aT) OMINO Bona Sc Dona mirabilia manus, eft Fides3 
ita difridentia five incredulitas, miraculorum amifsio aut expul- 
fio, ac ad magna Sc mirabilia a IEHOVAH tmpetranda,&: 
per nos ( eft enim Theofophus DEO id, qvod homini fua ma; 
nusj perpetranda, impedimentum. Recfteigitur vir nunqvam 
fadslaudatus Capnio hb. de verbo mirifico 2, cap. <y, Fcedus 
cum homine, inqvit, Df VS perrutit, non qvocuncp, fed cum 
^^SancfHmonia, Pieta te, Religione, potifsim um vero 
C RE D V LIT A TIS fiducia clarefcar. Et alius ^ de 
139 
140 
141 
J+3 
*4-4- 
I4-^ 
*4-7 
143 
149 
Diligitejuftitiam, vos, qvi judicatis Te- 
ram; fentitede DOMINO in Bonitate, 
Sc in SIMP LICIT ATE cordis qvam 
te ilium; 
Qvia abominatio E H O V iE per¬ 
verfus ;&cumRECTIS fecretumejus. 
Profe<5lo illuforibus ipfe illudit, Hu¬ 
milibus dat gratiam. 
Abominatio j^E HO V/£//*»£perver- 
fi corde: Scperfeäi via beneplacitum ejus. 
Qvoniam invenitur ab iis,qvi non ten¬ 
tant eum, Scillis patefit, qvi ei non diffi- 
dunt. 
Qvi Fiduciam in eo fuam habent, V E- 
RIT ATEM intelligent, 
Qvia Redi inhabitabunt Terram, & 
Integri fuperftites erunt in ea. 
Cogitationes namq; perverfe ieparant ä 
DEO,51* ejmfy Potentia dumtentatur,in- 
fipientesarguit. 
Qvoniam in animam malitiolam non 
introibit SAP IS NTI ^ nec in corpore 
peccatis obnoxiohabitabir. 
Qvi S API 6 NT I 
PLINAAdfypronibiloducit, mifer eft, 
Ipesq; talium vana: & labores infruduofi, 
atq; opera eoruminutilia. 
B O N O R V M autem laborum glo- 
riofuseft frudus: nec radix PRVDEN- 
Tl /Edecidit. 
Virg. 6* 
AEneid. 
Sap* p 1 
Proves 2. 
34- 
nt zo 
Sap.i« 2. 
3> 9> 
Prov»2*2. 
Sap, 1. p 
3, 11 
15 
AccUmat, itemm, vir fapens, 
Difcite, d mortales,S API 6 NTI AN! ,* 
difiite J Ü STITIAM 
non tenwere 
Diligite,audits, 'ob few ate 
SAP I S NT. I A A 
Diligitejncjvam, ®* J 7) ST IT I AM. 
omnes omnium Terr arum , 
at<% Or dines -prdfertm 
Terram: fentite^ de DO 
nitate, &in°* SIMP LIC 
dis qvarite ilium-j. 
Gfuia abominatio eB o- 
mnis^ illufor,& cumSIM 
^ fermocinatio ejus. 
IP SS autem & illufor es, Qf 
55, Manfvetis dabit g 
AbominabileD O MI NO ^ cor pra- 
vum: Cf voluntas ejus iilsT 
citer ambulant. 
Cjvoniam invenitur ^ 
tentant ilium:^ apparet 
fidem habent in ilium-?. 
§fvi confidunt in i T) S- 
RITATSM. 
& Olfi ReBi fiunt, 
ra, Cf Simp lice s permanebunt 
& Per v er fa cogita 
D SO: probata autem 
pientes. 
Qvoniam^ in 
non introibit SAPISNTIA 
bitm corpore fubdito pec 
°* SAPISNTIAMO’ DiSCl 
P LIN A M qvi ab 
^ vacua eB Jpesillorum; 
fruclu, Cf inutilia opera 
^ BO NOR Z) M 
gloriofus eB fruB us ,0" qva 
radix SA PIS NTIAE. 
VNIONEcum DEO mentali: NonDEVS hancnobis, 
crimina noftra negant. Crimen, inter caetera, non infimum, 
incredulitas. Vt jufhis vivit fua fide ita vidensvidet fide. 
Nefcit fidentem deferuifTe DEVS, canit poeta Chriftianus. 
MorienusPhilofophus: Omnis, qvitimuerit, inveritate non 
eft perfcctus: Et maximopere Sapientem aliqvid timere non de# 
cet. Nam fitimuerit, cito defpera bit. Qvod fi defperave# 
rit, ejus animus vacillabit, nec ullatenus fuaemtentionisconfe# 
qvetur effecftum. Videverf. 17. Hie men tern exerce. Clas 
memusigitur cum Chrifti difcipulis, omnes: DOMINE, 
augenobis FIDEM. Fidas,utvideas. Satdixi. 
H4. Intelligent VERITATEM) Sic SAPIENTIA 
haecincarnata, Iohan. s. 31. Si vos manferitis in fermonemeo, 
veri Difcipulimeieftis, Si cognofcetis veritatem. Veritas 
*"n<Jvam , OMNEM; in Theofoohicis, Iuridicis, phyll# 
cis,PhyficoMedicis,PhyftcoChemicis,PhyficoMagicis,Hyper- 
phyficoMagicis ScChriftianoCabalifticis; ex Sc in SSa. Seri# 
Pc“ri?’L'^ro Naturte, acTemet!pfo,oko Spiritus S A PIE N# 
K*;i)V.r'v,n,5usun<rco: Orando Laborando. Ora D O# 
MIN V M,ut a D O MIN O roret defuper atcj deftillet in re# 
c^pt^ctiluni Mentis cpsC,pomitcntialitet lotse 3tq? mundRtsc,gut; 
■s 
881 
tulas S PIRI TVS SO PHI AE fuperCeleftis : qvo mebriatus, 
oblitus T VI, (hoc eft, prudentiae ttjse mfipientis) fapienter fe? 
qvan’s ea,qvaeIPS£ fuggerir ttbi; Vt,eo adfiftente tibi, maneas 
in veritate, dc Veritas maneat in te.Nam finev^erftatis ducftu at? 
tern a?, veritatem rerum Humanarum Sc Divinarum nunqvam 
guftabis; nec Sapiens eris* 
145 Qyi redE funt) Vide Pfah if, totum. Habita 
bunt in Terra) Non tantum Mundihujus, verum qvoq? R 
GNI PERPETVI. Tertia Amphitheatri hujus figurä fit 
mentio TERRAE Philofophorum Catholicse fandae5 in qva 
eft Lignum vitae, 8c Tabernaculum IEHOVAE cum Homi- 
nibus: hanc non pofsidebunt nifi Redi Sc Simplices, hoc eft, 
TheofophiChemiftae* Difcede hinc procul, cucule ingrate. 
146 Perverfae cogitationes feparant,&c) CaftaDEVS 
mens eft,cafta vultmente (Corpore, Spiritu, Anima ; vocari, 
qvaeri, inveniri ac retineri* Non poteftis, dicit Paullus, fimul 
eife membra fcorti Sc Spiritus fandi. Ora D E V M, ut, fua 
gratia, cum odio vitiorum, amor in te oriatur ac confirmetur 
virtutum:hoceft/TIM O R DEI. Ejufq* Potentia, &c) 
D EI videlicet; _cu|us Potentia fins maxjmp periculo Corpo# 
duo vttia c Sc Signatur* qvafi indtcantes) infidelium; Vnum 
oifridentiae, alterum audaci* ac temeritatisin DE VM 
tando eum. Hinc difcito , IB H O V A M ne rentes cv*- 
147 In malevolam animam non, &c.) Ratio eft avr d 
difsimihum nulla fit VNIO. Qvid conventret Lucicum 
tenebris 3 benevolo cum malevolo 3 veritati cum mendacio bo- 
no cum malo < Non fit ad Monadis firnpJicitatern redudio. nifi 
rejtciatur Binarius: non cum IE H O V A H Vmo, mfx pnus 
a icipfo deviatio, Sc tui abnegatio. Diver te ä malo dc lac 
Bonum , Pial. 34. i^. Difcede ä Temetipfo , Sc reformäread 
Exemplar Archetypi 3 feqvere, Sc imit are SAPIENTIAM 
incarnata m3 tunc habitabft in te Spiritus SA PIE NT! AF- 
Tunc IEHOVAH Pater3 IHSVH C HRISTVS cruciV 
fixus, Frater 3 SPIRIT VS S A N C TVS Amicus, intro? 
lbit m te, habitabitatq* fedebit, RE X, inpalatio aut throno 
fuoMicroCofmico, TEMETlPSOj triuno, renato, v7ere 
Catholico, ut eft fig. Amphitheatri hujus fecunda. Lotione 
poem ten tiali, Efa. 1. 15. in melius tranfmutatus, cönjungeris 
atq^ Vnieris DEO{ radio Solis fuperCeleftis lllumlnaberis; 
Videbisq?,mundus corde, DE VM inte, Sc te in DEO 3 O? 
MNIA, IN OMNI. Terrena patitur, terrenus; munda; 
na,a Principe mundi immundi,mundanus; Spirituaha,aSpinti? 
bus bonis, fub modo delegate aDEO admimftrationis, SpiV 
ritualis: Divina, äDEO ipfo, DiVinus- Qvi minus purus 
eft, qvomodo audet ille purum attingere < De Sptmuahbus atq? 
Divmis, tu terrene Sc mundane, cenfere abftine. Iudicas de 
rjs, qvorum dulcedinem nunqvam guftafti, ut ca?cus de colori? 
bus, Vide^ 11^.^ Cenfuiftimemundanumimmundum$ 
Vide ne nimis mundane. Qvare ffi jig. 
148 S APIEN riAM Sc D1SCIP*)* Ah qvomo# 
dofelixefie poterit,S APIENTI AM Sc DOMINI TJ? 
M ORE M qvi cxcutitj refpuit,pedibus conculcat acdefentff 
Vacua eft Spesillorum) Sunt femper qvserentes, in omni 
myfterio, fcibili, fecreto 3 ad Veritatis finem nunqvam perve? 
nientes: miferrtmec^ evanefcentesin vanitatibuscogitationum, 
opinionum,atq^laborum fuorum ; d:qviaS A PI ENT I AM 
veram, ejusq?mitiumjTIM O REM D OMINI,abjiciunt, 
Theofophice Orarenon poflunt,nec fapienter dc cum frucftu La; 
borare* Cumq; contra DOMINVM nonvakatCon? 
filium , etiamfi omnes mundi hujUs immundi fapientes infi? 
pientes manus conferrent, oritur Babel,id eft, confufto, in fen? 
libus, rattone Sc mentibuseorum, danturq^ in reprobum fen?: 
fum, ut ( qvid pro qvo furnentes aut operantes) cadant de erro- 
re in errorem. Notate hoc, vos,qvi qvaeribs Lapidem Philm. 
qviq^ affecftatis pabaliftice, Magice,Chemice,Theofophice,d:c. 
intelligere, fcire, pofsidere 8c prteftare ea,qvse qvarta hujus Am; 
phitheatri figura Sapienter lunt annctata; Vofmetipfos, in? 
qvarn,prius Theofophicefic tracftaredifcitote, ut (DEO mi? 
lerente, danted: operante) enodemini, e peccatorum fordibus 
extrahamimV4fuperfluitatibus($impuritatum hberemini, foiva. 
mini, feparemini, depuremini, conjungamini, ( o abyftfum my? 
fterrj DEI! non eft in hoc Vnionis Divinxpundto, volentis, 
per fe, aut currentis,fed miferentis D E I. Enfoph 1 Enfoph ]) ad 
plufqvamperfecftionis gradti(Divino Diviniignis artificio^fub) 
iimemini,hoc eft,exaltemini,&:cum DEO ipfo in Spiritu Sc Ve; 
ritate memahter fermentemini3priufqvam dico,Lapidem P hilm. 
SC ceteros S A PIE N TI AE thefa uros, c S A PIE N TI AE 
Minera, qvae vera MAGNESIA eft Catholica Theofopho; 
rum,effodereaggredimini; alias (crediteveridico ) AFchiopem 
Sc laterem lavabitis. Bona Sc Dona DEI funt, fiiernnt eruntq? 
femper haec, de qvibus agic Amphitheatrum hoc r.öftrum, ä Io? 
lo DEO pendentia: qvi, cut'vult, largiturautihbtrahit3 fub; 
limis, gloriofus, omni luftitia ac Bonitate replettis. Nota. HO? 
M O, Laton dealbandus, & Corpus, qvod ftac: D E V S, Ani? 
ma, qvae vivificat: SPIRITVS fandtus, vinculum 3 cujus 
virtute fit V NIO 3 qvi tingit Sc dat ingrdTum ad Regnum per; 
petuum. O harmoniarri mirandam Macro Micro Co fmi 
Regeneratoriam 1 Non nifi Regeneratitfnis ftudiofus,&: qvidem 
fihgulari DEI dudlu, Regenerationesintelligethafce; Ceteris 
funt fylvse Bohemicae ac tenebrofac« 
I40 Bonorum) Hominum, puta eorum, qvi ad Mo?: 
nadis fimplicitatem, SAPIENTIA IEHOV AE coope? 
rante,reduci pro vinli ftudent* Hi funt tanqvam lignum qvod 
plantatum eft fecus decurfus aqvarum: qvod frucftum fuum dat 
in tempore fuo. Sc folium ejus non defluet; Sc OMNIA, 
qvsccunq; faciet,profperabuntur, VidePfahi* totum. Ho; 
rum (non ftultorum ) acftionibus , labonbus atq^ operibus in; 
fpiratur bene noffe, ette/Sc poffe, aDEO: qvemadmodum ( de 
opere PhyficoChemicö Catholico agens) paucis innuit Senior 
Zadith filius Hamirel: nos autem aliqvanto clarius expJku 1; 
mus, pafsim in huius Prologi expofitione. Qyi poteft cape; 
re, capiat. Ingens hie latet^arcanum, a paucifsimis obler? 
vatum, Vtin^i admonitions tarn fideli, faperent ftulti. 
150, Habe[