Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

Achtzehntes Capitel. 
Die menschlichen Leidenschaften. 
I. 
Die Aufgabe. 
1, Die bisherige Sittenlehre. Descartes. 
Die Lehre von den menschlichen Leidenschaften ist das Meister 
stück Spinoza's. Er hat das deutliche Bewußtsein gehabt, daß 
allein das volle Verständniß der menschlichen Natur die Grund 
lage der Sittenlehre bilden, daß man die menschliche Natur nicht 
verstehen könne, wenn man die Leidenschaften nicht zu erklären 
vermöge, und daß dieser Mangel es sei, welcher die bisherigen Ver 
suche der Sittenlehre untauglich und unfruchtbar mache. Geredet 
habe man über die Leidenschaften viel, aber in ihrem Ursprünge er 
klärt, in ihrer Natur und Gewalt richtig gewürdigt habe sie Nie 
mand. Denn auch Descartes in seiner Schrift über die Leiden 
schaften, so scharfsinnig sie sei, habe, von dem Glauben an die 
menschliche Freiheit besangen, den richtigen Gesichtspunkt verfehlt, 
obwohl er die Absicht gehabt, sie gründlich zu erklären. Die An 
deren aber pflegen über die Leidenschaften nur zu moralisiren und