Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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das mit sich selbst einstimmige Denken ist konsequent; das Den 
ken in der Seele anderer ist erweitert. Die ästhetische Beurthei 
lung ist erweiterte Denkungsart. Die vorurtheilsfreie und 
folgerichtige Denkungsart ist nunabhängig und gründlich, sie 
kann bei alledem sehr bornirt sein; die erweiterte Denkungsart ist 
das Gegentheil der bornirten. Diese Erweiterung des Geistes ist 
die Wohlthat der ästhetischen Betrachtung; wir setzen uns hinweg 
über die subjectiven Privatbedingungen des Urtheils, worin so 
viele Andere wie eingeklammert sind, wir versetzen uns in den 
Standpunkt anderer und gewinnen dadurch einen allgemeinen 
Standpunkt, von dem aus wir über unser eigenes Urtheil re- 
flectiren *). 
in. 
Die Dialektik der ästhetischen Urtheilskraft. 
1. Widerstreit und Lösung. 
Diese Erklärung der ästhetischen Urtheile enthält zugleich die 
Auflösung des Widerspruchs, den die Kritik in der Gültigkeit 
der ästhetischen Urtheile entdeckt. Die Entdeckung und Auflösung 
widerstreitender Vernunftsätze ist bekanntlich die Sache der Dia 
lektik. Es giebt auch eine Dialektik der ästhetischen Urtheilskraft, 
wie es eine in Rücksicht der theoretischen und praktischen Ver 
nunft gab. 
Der Bestimmungsgrund des Geschmacks ist bloß subjectiv. 
Darum ist der Geschmack vollkommen individuell: jeder hat seinen 
eigenen. Die Harmonie in Geschmacksurtheilen ist bloß zufällige 
Uebereinstimmung, sie gründet sich nicht auf Begriffe, sie läßt 
sich nicht beweisen: darum läßt sich über den Geschmack nicht dis- 
*) Ebendas. I Th. l Abschn. II B. §. 40. — Bd. VII. S. 151 
— 155.