Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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bringt. Aus so vielen Menschen, die sie wahrgenommen, bildet 
die Phantasie die normale Erscheinung, gleichsam den muster 
gültigen Menschen, den „Kanon", wie die Alten gesagt haben. 
Nach diesem Kanon beurtheilt sie die menschlichen Formen; nach 
seiner Vorschrift richtet sie die künstlerische Darstellung. Was 
zur Normalidee hinzukommen muß, um sie individuell und leben 
dig zu machen, ist das Charakteristische. Das Normale und 
Charakteristische vereinigen und durchdringen sich in der wirk 
lichen Schönheit. Wenn das Charakteristische auf Kosten des 
Normalen übertrieben wird, so geht die Schönheit verloren, und 
es entsteht die Carricatur; wenn sich das Normale auf Kosten 
des Charakteristischen und Individuellen geltend macht, so ent 
steht die leblose, abstracte Figur, die nicht schön ist, sondern nur 
richtig, nicht künstlerisch, sondern akademisch, nicht ästhetisch, son 
dern schulgerecht*). 
4. Die schöne Kunst. 
Der Begriff der Kunst. 
Der Begriff des Ideals bahnt uns den Weg zu einer neuen 
ästhetischen Einsicht. Das Ideal ist in der natürlichen Erschei 
nung nicht vollkommen dargestellt. Es ist nicht empirisch gegeben, 
sondern soll ästhetisch gegeben werden, also muß es ästhetisch her 
vorgebracht werden als natürliche Erscheinung: diese ästhetische 
Erzeugung ist die Kunst. 
Die Erkenntniß des Schönen ist nicht Wissenschaft, sondern 
Kritik; die Hervorbringung des Schönen ist nicht Wissenschaft, 
sondern Kunst. Wie wir das Schöne unterscheiden vom Ange 
nehmen und Nützlichen, so unterscheiden wir die schöne Kunst 
*) Ebendas. I Th. I Abschn. I Buch. Z. 17. - Bd. VII. S. 
77—82.