Volltext: Kant's System der reinen Vernunft auf Grundlage der Vernunftkritik [4. Band. Zweite rev. Auflage] (4,2 / 1869)

Sechszehntes Capitel. 
Die Naturgeschichte der Menschheit. 
Die Einwände gegen die praktische Geltung der sittlichen 
Vernunftzwecke sind ungültig; diese Zwecke sollen ausgeführt wer 
den und sind der Ausführung fähig, sie werden verwirklicht, in 
dem die Menschheit ihre moralischen Anlagen entwickelt und nach 
einem gesetzmäßigen Ziele fortschreitet: diese Entwicklung ist die 
Geschichte der Menschheit, die Weltgeschichte als der Inbegriff 
dessen, was in der Zeitfolge der Begebenheiten die Menschheit 
aus sich selbst gemacht hat. 
Die Entwicklung der menschlichen Freiheit setzt voraus die 
natürliche Bildungsgeschichte der Menschheit; wir werden daher 
in der Entwicklung des Menschengeschlechts Natur- und Frei 
heitsgeschichte unterscheiden müssen. Der gegebene Naturzustand, 
in welchem die Menschheit sich vorfindet, ist aus natürlichen Be 
dingungen entstanden; diese Entstehung ist auch eine Geschichte, 
die natürliche Geschichte der Menschheit ist auch eine Entwick 
lung: die Entwicklung ihrer natürlichen Anlagen, wie die Frei 
heitsgeschichte die der moralischen. 
Die Naturgeschichte ist von der Naturbeschreibung wohl zu
	        
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