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Heinrich, Friedrich und Engelbert, die im Walde 
zerstreut lebenden Eremiten des heiligen Augustin nach Baden, 
und schenkten ihnen zur Wohnung ein Haus, mit einer dabey 
befindlichen Capelle. Diese Augustiner -- Eremiten haben ihren 
Nahmen und ihre Ordensregeln vom heiligen Augustin, der 
im Jahre 388 in der Nahe von Tagaste in Afrika ein Klo 
ster errichtete; und als er dann Priester und endlich Bischof 
von Hippo wurde, auf einem vom Bischöfe Valerius geschenk 
ten Grunde ein zweytes Kloster erbaute, deren Bewohnern er 
Lebensregetn vorschrieb. Es entstanden bald mehrere solche Klö 
ster, die aber von den Vandalen um das Jahr 428 zerstöret 
wurden. Die Mönche zerstreuten sich in mehrere Lander, und 
errichteten bald mehrere Versammlungen, die, obschon sie von 
den Schülern des heiligen Augustin abstammten, doch durch 
die verschiedenen Ansichren der Mitglieder, und die verschie 
denen Gewohnheiten der Länder, an Geist und Form sehr von 
einander unterschieden waren. 
Der heilige Augustin nahm sich die Lebensweise der 
ersten Christen zu den Zeiten der Apostel , und das xeben der 
Einsiedler in Aegypten zur Richtschnur, und führte die Ge 
meinschaft der Güter, mit Verbannung alles Eigenthumes ein. 
Der Gegenstand seines Strebens war die Ausübung der evan 
gelischen Regel. Seine Schüler nahmen in der Folge als ihre be 
sondere Regel sein hundert und neuntes Schreiben an, welches er 
rm Jahre 428 an die Nonnen zu Hippo erließ. Jedoch nicht alle 
hielten sich daran; einige lebten sogar ohne Gelübde; andere 
nahmen nur das an, was sie selbst für ihre innere Einrichtung 
für das Beste hielten; nur wenige verlangten und erhielten 
vom Papste I n n 0 c e n z IV. als Vorschrift die Regel des heili 
gen Augustin. In Italien hatten sie sich in zwey Hauptver 
sammlungen getheilt, in bieder Boniten, von ihrem Stifter 
Johann Bonn in Toscana sogenannt; und in Brittini- 
-sten, von der Einöde Brittini in der Mark Ankona. Papst 
Alex ander IV. beschloß diese zahlreichen Versammlungen, die 
sich Eremiten des heiligen Augustin nannten, zu einem einzi 
gen, in allem übereinstimmenden, Körper zu vereinigen. Die 
Ausführung dieses Vorhabens trug er rm Jahre 1264 dem Car-