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Die Naturphilosophie.
beschleunigte und gleichförmig retardirte Geschwindigkeit, in zwei be
sondere Kräfte verwandelt, die Centripetal- und die Centrifugalkraft;
jene erreicht ihre größte Geschwindigkeit in der Sonnennähe (Peri
helium), diese in der Sonnenferne (Aphelium), sie hemmen sich gegen
seitig, damit der Planet weder in die Sonne stürzt noch davon läuft.
Vorausgesetzt wird, daß in der mittleren Entfernung von den Apsiden
(Perihelium und Aphelium) ein Zustand des Gleichgewichts beider
Kräfte eintreten muß, der aber vorübergeht, und daß im Momente
des größten Uebergewichts der einen oder der anderen Kraft ein plötz
liches Umschlagen in das Gegentheil stattfindet. Dies wird voraus
gesetzt, aber nicht erklärt und bleibt unerklärlich. „Die Bewegung der
Himmelskörper ist nicht ein solches Hin- und Hergezogensein, sondern
die freie Bewegung; sie gehen, wie die Alten sagten, als selige Götter
einher. Die himmlische Körperlichkeit ist nicht eine solche, welche das
Princip der Ruhe oder Bewegung außer ihr hätte." Eine selbständige
Centrifugalkraft ist, wie eine selbständige Centripetalkraft, ein „meta
physisches Unding"?
In dem System der Himmelskörper realisirt sich, frei für sich,
der Begriff der Schwere oder der Centralität. Diesem Begriffe gemäß
bilden die Himmelskörper ein System, welches die im Begriffe der
Centralität enthaltenen Gegensätze sowohl darstellt und auseinandersetzt
als auch vermittelt. Der Gegensatz besteht zwischen dem Himmelskörper
der allgemeinen Centralität, welcher sein Centrum in sich hat, und den
Himmelskörpern, welche ihr Centrum nur außer sich haben: jener ist die
Sonne, diese sind die Monde und Kometen. Vermittelt ist der Gegen
satz in denjenigen Gestirnen, welche ihr Centrum sowohl in sich als außer
sich haben, daher um ihre eigene Achse rotiren und zugleich sich um
die Sonne bewegen: dies sind die Planeten. „Die planetarischen
Körper sind, als die unmittelbar concreten, in ihrer Existenz die
vollkommensten. Man pflegt die Sonne als das Vortrefflichste zu
nehmen, insofern der Verstand das Abstracte dem Concreten vorzieht,
wie sogar die Fixsterne höher geachtet werden, als die Körper des
Sonnensystems. Die centrumlose Körperlichkeit, als der Aeußerlichkeit
angehörig, besondert sich an ihr selbst zum Gegensatze des lunarischen
und kometarischen Körpers." ^
> Ebendas. § 269. S. 97. Vgl. § 270. S. 102-104. - 2 Ebendas.
§ 270. S. 98.