Volltext: Hegels Leben, Werke und Lehre. [8. Band. Zweiter Theil] (8,2 / 1901)

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Die Philosophie der Geschichte. 
die Schriftsprache, deren Zeichen unmittelbar die Vorstellungen selbst 
ausdrücken und wohl aus einer Art Bilderschrift als ihrer Urform 
hervorgegangen sind. Mit der Erfindung einer solchen Weltschrift 
(Pasigraphie) hat sich Leibniz getragen? Da nun die verschiedenen 
Vorstellungen und Bedeutungen zwar nicht in der Lautsprache unter 
schieden sind, wohl aber in der Schriftsprache unterschieden werden 
müssen, so giebt es weit mehr solcher Charaktere als Wörter, man zählt 
80—90000. 
Die drei Grundbücher der Chinesen sind der Schu-king, der P-king 
und der Schi-king; das erste dieser Bücher enthält die alte Reichs 
geschichte und die genaue Aufzeichnung der kaiserlichen Befehle, das 
zweite enthält die Grundlage der chinesischen Meditation und Philo 
sophie, das dritte die Sammlung der ältesten Lieder verschiedenster 
Art. Dazu kommt der Li-king, worin die Gebräuche und das Cere- 
moniell beschrieben sind, nebst dem Po-king, einem Anhange, der die 
Musik behandelt, endlich der Tschun-tsin, die Chronik des Staates 
Lu, wo Confucius auftrat. 
3. Die chinesische Geschichte. 
Die chinesische Historie zählt Facta her ohne allen inneren Zu 
sammenhang und ohne alles Urtheil, ebenso verhält sich ihre Rechts 
wissenschaft zu den Gesetzen und ihre Moral zu den Pflichten. Im 
29. Jahrhundert vor Christus (nach unserer Zeitrechnung) habe Fu-hi 
(Foh-hi) gelebt, der Begründer aller Anfänge der chinesischen Gesittung, 
viele Kriege sind mit den mongolischen und tatarischen Völkern geführt 
worden, gegen die Einfälle der letzteren habe Schi-Hoangti im 3. Jahr 
hundert vor Christus die lange Mauer, das größte Bauwerk der Welt, 
errichtet; mit den Kriegen haben die Dynastien gewechselt, seit dem 
Jahre 1644 herrscht die 22te aus dem tungusischen (turanischen) Stamm 
der Mandschu. Es ist das Schicksal der asiatischen Reiche, den Euro 
päern unterworfen zu werden; diesem Schicksal wird auch China ein 
mal sich fügen müssen? Diese Worte Hegels wollen sich, wie es scheint, 
im zwanzigsten Jahrhundert erfüllen, nachdem in China schon die 
sogenannte Politik „der offenen Thür" begonnen hat. 
Der P-king ist das Buch der Schicksale und handelt vom Ent 
stehen und Vergehen. „In diesem-Buche finden sich die ganz abstracten 
Ideen der Einheit und Zweiheit, und somit scheint die Philosophie 
* Vgl. oben Buch II. Cap. XXIX. S. 678 flgd. - - Hegel. IX. S. 174.
	        
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