Volltext: Die Geschichte des jüdischen Volkes in der Neuzeit (7, Die Neuzeit ; Zweite Periode ; 1928)

Bibliographie 
Graetz, Frank und die Frankisten (Breslau 1868); D. Kahana, Toldoth ha’mekku- 
balim II, 68—85; Kraushar, Frank i frankisci polscy I—II (Krakau 1895); Skim~ 
borowicz, Zywot skon i nauka Franka (Warschau 1866); Volumina Legum VI,. 
39, 4oo, 4oi (über die Neophyten in den Jahren 1764—1768); Dubnow, Ge 
schichte des Frankismus nach neuentdeckten Quellen („Woss’chod“ 1896, Heft. 
3—4); Brawer, Makor chadasch le’toldoth Frank („Hä’schiloach“ XXXIII, 333 bis. 
342, 439—448); Balaban, Das offizielle Protokoll der Frankisten-Disputation in 
Lemberg (Skizzen zur Geschichte der Juden in Polen, 54—70, Berlin 1911);: 
idem, Le’toldoth ha’tenua ha’frankith („He’atid“ Y, i32— i5o, Berlin I9i3; Fort 
setzung in der Warschauer Zeitung „Ha’zefira“ 1927); idem, Studien zur Ge 
schichte der frankistischen Bewegung (Sonderabdruck aus „Livre d’hommage de- 
S. Poznanski“, Warschau 1927); Wischnitzer, Das Sendschreiben der Frankisten 
vom Jahre 1800 (russ. Schriften der russischen Akademie der Wissenschaften 
§§ 26—27. (Chassidismus und Zaddikismus) 
„Schibche ha’Beseht“ (Kopyss u. Berditschew i8i4 u. i8i5); „Seder ha’~ 
doroth le’talmide ha Beseht (Lemberg 1864); Zweifel, Schalom al Israel I (Schi- 
tomir 1869); Dubnow, Die Entstehung des Chassidismus („Woss’chod“ 1888); 
idem, Die Entstehung des Zaddikismus (ibid. 1889); D. Kahana, Toldoth ha- 
mekkubalim II, Kap. 18, 26—34 (Odessa 1914); A. Kahana, Sefer ha’chassiduth 
(Anthologie, Warschau 1922); Horodezki, Ha’Chassiduth we’ha’chassidim I (Ber 
lin 1922); Dubnow, Iggaroth ha’Bescht („Kiriath Sefer“ II, 2o4— 211, Jerusalem 
1925); Balaban, Studien zur Geschichte der Frankisten, 47 f- 
§ 28. (Rabbinismus, Chassidismus, Aufklärung) 
Lewin, Aliath Eliahu (Legende des Elias Gaon, Wilna 1870); Jatzkan, Rah- 
benu Eliahu mi’Wilna (Warschau 1900); Salomon Maimon, Lebensgeschichte (Ber 
lin 1792); Dubnow, Geschichte dies chassidischen Schismas („Woss’chod“ 1890 
bis 1891, vornehmlich auf Grund handschriftlichen Materials); idem, Chassidiana 
(Sammelwerk „He’abar“ II, Petersburg 1918); idem, Kitbe hitnagduth (Sammel 
werk „Debir“ I, 289—3o5, Berlin 1923). 
§ 29. (Das Moskowitisehe und Petrinische Rußland) 
Levanda, Sammlung der die Juden in Rußland betreffenden Gesetze, Nrm 
2—10 (russ., Petersburg 1874); Solowjow, Geschichte Rußlands III, S. 723, 903,. 
1344—1345; IY, S. 214, 217 (russ. Ausgabe, 1910); Regesty I, Nrn. io55; II,. 
Nrn. n56, 1169, II 83, n84, 1207—1209, i3oi, i33o, i344> i424— 1426, 1437», 
1617, 1637, 1673; Kunin, Die Juden in Moskau in der zweiten Hälfte des XYIL 
Jahrhunderts (Jewr. Sstarina VI, 96—101); Hessen, Die Juden im Moskowitischen* 
Reiche (ibid. VIII, 171—172); Katz, Le’koroth ha’jehudim be’Russia, 47—48 (das. 
angegebene Datum stimmt nicht: das Gutachten bezieht sich auf 1683); Tereschko- 
witsch, Der erste Ritualmordprozeß in Rußland vom Jahre 1702 (Jewr. Sstarina X, 
S. 7 bis 26); Dubnow, Aus jüdischen Altertümern: Peter I. in Mstislawl („Woss’ 
chod“ 1889, Heft 1). 
§ 3o. (Die Verfolgungen unter den drei Kaiserinnen) 
Levanda, Sammlung der die Juden betr. Gesetze, Nrn. 12—25; Regesty II,„ 
Nrn. 1677, 1680—1682, 1688, 1693, 1697—1698, 1700, 1702—1704, 1706,,. 
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