Achtes Capitel.
3. Gefühlsphilosophie.
Friedrich Heinrich Jacobi.
I.
Aufgabe und Standpunkt.
t. Religion und Erkenntniß.
Wir haben bemerkt, welches wichtige Entwicklungsmotiv
in dem Fortgange unserer Aufklärung das Problem der Religion
gewesen war; wie namentlich der Thatsache und geschichtlichen
Eigenthümlichkeit der Religion gegenüber die Verstandesaufklä
rung ihr Unvermögen und ihre Schranke deutlich gezeigt und wie
Lessing auf der Höhe der Aufklärung diese Schranke durchbrochen
und den großen Versuch gemacht hatte, das aufklärende Denken
mit dem Begriff der Entwicklung und Geschichte in Einklang zu
setzen. Ist einmal die Frage nach dem Ursprung der Religion
in den Vordergrund gerückt, so muß von hier aus die Aufmerk
samkeit der Philosophie für die ursprünglichen und originellen
Mächte der menschlichen Natur überhaupt erweckt werden. In
dieser Richtung fanden wir die Originalitätsphilosophen.
Ist es nun klar, daß die natürliche Erkenntniß der Ursprung
der Religion nicht sein kann, weil diese tiefer liegt als jene; und