Volltext: Leibniz und seine Schule [2. Band] (2,2 / 1867)

Siebentes Capitel. 
2. Glaubens- und Genrephilosophie. 
Hamann und Lavater. 
i. 
Die Wahrheit und das dunkle Ich. Hamann. 
1. Standpunkt und Geistesart. 
Die Quelle und das Motiv aller menschlichen Entwicklung 
ist die lebendige Individualität, der menschliche, das All in sich 
fastende Mikrokosmus. In dieser ihrer Universalität und Tiefe 
ist die menschliche Natur die lebendige Wahrheit. Die Erkennt 
niß der Wahrheit ist die des Ganzen. Die Erkenntniß des Gan 
zen ist nur aus der Tiefe der Individualität zu schöpfen, sie ist 
die vollkommen individuelle und darum dunkle Selbsterkenntniß: 
das völlige Gegentheil der sogenannten klaren, systematischen, 
auf ihre logischen Grundsätze und Beweise gestützten Verstandes 
erkenntniß. Diese ist ebenso flach und beschränkt, als jene tief 
und universell ist. 
Hier erreicht der Gegensatz zur Verstandesaufklärung seine 
Höhe: diesen Standpunkt der dunkeln, das All durchdringenden 
Erkenntniß, die sich bewußt ist die lebendige Wahrheit zu sein,
	        
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