Volltext: Leibniz und seine Schule [2. Band] (2,2 / 1867)

Viertes Capitel. 
Ute Lösung der Grundfrage. Die Monade als 
Einheit von Seele und Körper. 
I. 
Das Verhältniß von Seele und Körper. 
1. Metaphysische Bedeutung der Frage. 
Endursachen und wirkende Ursachen (causae finales und 
causae efficientes) verhalten sich zu einander genau, wie die 
Kräfte, deren Wirksamkeit sie ausdrücken. Durch den Zweckbe 
griff erklären wir die lebendige Wirksamkeit der Dinge, durch die 
Causalität die mechanische. Also verhalten sich jene beiden Be 
griffe, wie das Leben zum Mechanismus. Alle mechanische Wirk 
samkeit folgt aus der Körperkraft, als dem Princip der Materie; 
alle lebendige Wirksamkeit folgt aus der Seelenkraft, als dem 
Principe der Form. Also wie die Form zur Materie oder wie 
die Seele zum Körper, müssen sich in der leibnizischen Philosophie 
die Endursachen zu den wirkenden Ursachen verhalten. 
Wie verhält sich die Seele zum Körper? Wir betrachten 
jetzt dieses Verhältniß aus dem metaphysischen Gesichtspunkte, 
der sich auf das Wesen aller Dinge bezieht, nicht aus dem psycho 
logischen, der sich besonders auf das Wesen des Menschen rich-
	        
Waiting...

Nutzerhinweis

Sehr geehrte Benutzerin, sehr geehrter Benutzer,

aufgrund der aktuellen Entwicklungen in der Webtechnologie, die im Goobi viewer verwendet wird, unterstützt die Software den von Ihnen verwendeten Browser nicht mehr.

Bitte benutzen Sie einen der folgenden Browser, um diese Seite korrekt darstellen zu können.

Vielen Dank für Ihr Verständnis.