Volltext: Linz, AT-OOeLB, Hs.-139 (Chiromantie, saec. XV. Adligat zu Rothmann, Johann: Chiromancia, Erfurt 1596)

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_ ZW DeMeißuttgöes M 
Hms vnd traten Alexandri Magni KtzMgM' 
in Acacedomen/ nach Astrologischer vnd Histo- 
gesctzt. 
HcjchöpffGOtteö stetig Lust vndLiebetragen / ist für, 
^ttrenrhlich ^stronomls die beste vnnd lieblichste vnter den 
' Musis« Dxumb nach dem ersten anbiß / wie man sagen 
dcmftlbigm der Menfchvnd alles vnrerworffen: -Oder wo nicht als 
ses/ doch wieweit sich dessen Regiment erstrecke. «Dieses. zuerforschm 
Ans solcher cmbsigen Nachforschung thun wir endtlich klar 
befinden/ das der Himmel fampt dem Gestirn/ gegen den irdischen 
dinge bey vns/ nie anders Zuhalten als ein paren8»aber dicCrsen vnd 
Wasser fampt ihrem Gewechs vnnd früchken/als xenireixrAlsodas 
alles Gewcchö/ nach gewisser pracdcsUniter gfrit im Iar/ aus der Et> 
den vnd Wasser/ dem 'Äenfchtn Zum besten/ vom Hammel vnnd Kies 
Mamenegleich aks getrieben vnd »cj msturitstem versetzt oder erZo, 
gen werde: Auch daß des obern Gestirns Wirckung vnd impl elri-oa 
sich in dem Menschen nit gering mcrcken lasse/vnd solcherÄnfang er, 
rege sich so wol in des Menschen concepcion, als in der GeburtsZeit/ 
Zu welcher Stunde der Mensch auff diese Welt aus. Mukterleibe 
MWlosophifch vom viehischen oder thierischen Menschen^ wie fn 
der Apostel n ad Gorintb, ,z. nennet/wird von sine sonstenauchdck 
UMMW dLksteischliche Wnsche geheissen/ ad Bom. 7.
	        
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